廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


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廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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內容簡介

  春秋戰國是中國歷史上的上古時期。夏商周三個朝代分別代表了中國歷史上奴隸制的形成、發展和結束,因此它們是不可分割的。任何一個朝代,不論其經濟和文化發展到什麼程度,民心始終是第一位的。
 
  秦漢至隋唐是中國歷史上的中古時期。秦漢帝國與隋唐帝國的終始,間隔一千一百餘年。期間延續較長的王朝,都會在其早期出現一次「治世」。作為封建盛世的典範,它們表現出了一致的特徵:百姓富庶,社會經濟高度繁榮;文治興盛,文化繁榮。
 
  從五代十國至元代是中國歷史上的近古時期。
 
  五代十國時期,各個軍事割據勢力更迭頻繁,沒有形成足可稱道的「治世」局面。元朝由於連年征戰,國內外矛盾尖銳,也沒有出現盛世景象。相比之下,只有兩宋時期才透過「咸平之治」和「乾淳之治」,使封建政治經濟得到發展,民族融合加強。
 
  明清兩代是中國歷史上的近世時期。中國的君主制歷史特別長,尤其至明清兩代,封建君主專制達到巔峰。專制主義下的乾綱獨斷,使得君主的水平影響到國計民生乃至整個國家的命運。
 
  中國歷史淵遠流長,歷經數千年,曾有十數個朝代更迭,其中亦有不少帝王曾經創造過輝煌的盛世,或以中興之勢挽救了頹敗的王朝。本書分為上古、中古、近古、近勢四大篇章,按時間排序,帶讀者一覽這些曾經燦爛耀眼的盛世奇景。

目錄

序 言 太平盛世

上古時期 中興之朝
少康復國中興
武丁振興商朝
成康強盛西周

中古時期 治世盛景
西漢文景治世
漢武帝開創盛世
漢光武中興東漢
西晉武帝太康之治
南朝宋文帝元嘉之治
隋文帝開皇之治
唐太宗貞觀之治
唐高宗永徽之治
唐玄宗開元盛世
唐宣宗大中之治

近古時期 天下大治
宋真宗咸平之治
北宋仁宗盛治
宋孝宗乾淳之治

近世時期 繁榮時代
明太祖洪武之治
明成祖永樂盛世
明朝仁宣之治
明孝宗弘治中興
明神宗萬曆中興
清朝康雍乾盛世
 

序言
 
太平盛世
 
  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。
 
  文化是立國之根,最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值自信。
 
  面對世界各國形形色色的文化現象,面對各種眼花繚亂的現代傳媒,要堅持文化自信,古為今用、洋為中用、推陳出新,有鑑別地加以對待,有揚棄地予以繼承,傳承和昇華中華優秀傳統文化,增強國家文化軟實力。
 
  浩浩歷史長河,熊熊文明薪火,中華文化源遠流長,滾滾黃河、滔滔長江,是最直接源頭,這兩大文化浪濤經過千百年沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉澱,最終形成了求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明,也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化,並始終充滿了生機與活力。
 
  中華文化曾是東方文化搖籃,也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前,中華文化的四大發明催生了歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方,對於促進西方工業社會發展和形成,曾造成了重要作用。
 
  中華文化的力量,已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中,是我們民族的基因。中華民族的精神,也已深深植根於綿延數千年的優秀文化傳統之中,是我們的精神家園。
 
  總之,中華文化博大精深,是中華各族人民五千年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和,其內容包羅萬象,浩若星漢,具有很強文化縱深,蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興,首先要站在傳統文化前沿,薪火相傳,一脈相承,弘揚和發展五千年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象,融合古今中外一切文化精華,構建具有中華文化特色的現代民族文化,向世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
 
  為此,在有關專家指導下,我們收集整理了大量古今資料和最新研究成果,特別編撰了本套大型書系。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明,還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等,充分顯示了中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力,具有極強系統性、廣博性和規模性。
 
  本套書系的特點是全景展現,縱橫捭闔,內容採取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,圖文並茂,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865161149
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 144頁 / 15 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

宋真宗咸平之治
 
宋真宗趙恆是北宋第三代皇帝。他在統治前期就這樣樹立了自己的「仁義天子」形象,他知人善任,要求「直言極諫」,並任用李沆、曹彬、呂蒙正等人打理政事,廣開言路,勵精圖治,君臣合心,勤政治國,政績有聲有色。
 
較清明的政治和行之有效的措施,使北宋的統治日益鞏固,國家管理日益完善,社會經濟日趨繁榮,出現了一片繁盛局面。史稱「咸平之治」。
 
宋真宗趙恆原名趙德昌,後又改名為元休、元侃,是宋太宗趙炅即趙匡義的第三子,西元九九七年被立為太子。
 
西元九九七年三月,宋太宗去世,趙恆於同月繼位,這就是宋真宗。繼位前被封為韓王、襄王和壽王。曾用年號咸平、景德、大中祥符、天禧和乾興。
 
在咸平年間,北宋是一個強盛的國家,史稱「咸平之治」。而它的締造,得益於宋真宗卓有成效的治國舉措。
 
宋真宗有一個傳諸後世的良好的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》:
 
一是清心,要平心待物,不為自己的喜怒愛憎而左右政事;
 
二是奉公,要公平正直,自身廉潔;
 
三是修德,要以德服人,而不是以勢壓人;
 
四是務實,不要貪圖虛名;
 
五是明察,要勤於體察民情,不要苛稅和刑罰不公正;
 
六是勤課,要勤於政事和農桑之務;
 
七是革弊,要努力革除各種弊端。
 
這《文武七條》均是廉政之舉,是宋真宗苦心孤詣的安排,也是百姓們的熱切期望。在宋真宗看來,「清心」、「修德」就是廉政的源頭,就能實現「德治」。
 
宋真宗制定了一套嚴謹有效的官員選拔任用制度。宋真宗規定,官員有試用期,試用官員轉正要有若干名正式官員保舉,按規定,官員不得保舉曾犯有貪汙罪的官員。宋朝允許在職官員參加科舉考試,考中者可提前轉正或越級提拔,但曾犯貪汙罪者不許參加科舉考試。
 
宋真宗建立了一套監察官員的瀆職懲處制度,選拔的標準和職務迴避制度。他對具有紀委職責的監察官員有著嚴格的規定,甚至監察官違反出巡制度都要受到處罰。
 
另外,還特別規定了監察官失察,及自身貪暴受懲處的制度。對於失察的監察官,宋真宗實行嚴厲的處罰。史載,王曙為河北轉運使因受賄被降為壽州知州;張觀任解州通判,因沒有舉劾贓吏,被降監河中府稅。
 

 

 

 

從前有個姓祝的地主,人稱祝員外,他的女兒祝英臺不僅美麗大方,而且非常的聰明好學。 但由於古時候女子不能進學堂讀書,祝英臺只好日日倚在窗欄上,望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人,心裡羨慕極了!難道女子只能在家裡繡花嗎?為什麼我不能去上學?她突然反問自己:對啊!我為什麼就不能上學呢? ... 想到這兒,祝英臺趕緊回到房間,鼓起勇氣向父母要求:「爹,娘,我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服,扮成男人的樣子,一定不讓別人認出來,你們就答應我吧!」 祝員外夫婦開始不同意,但經不住英臺撒嬌哀求,只好答應了。 第二天一清早,天剛蒙蒙亮,祝英臺就和丫鬟扮成男裝,辭別父母,帶著書箱,興高采烈地出發去杭州了。 到了學堂的第一天,祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學,學問出眾,人品也十分優秀。她想:這麼好的人,要是能天天在一起,一定會學到很多東西,也一定會很開心的。 而梁山伯也覺得與她很投緣,有一種一見如故的感覺。於是,他們常常一起詩呀文呀談得情投意合,冷呀熱呀相互關心體貼,促膝並肩,兩小無猜。後來,兩人結拜為兄弟,更是時時刻刻,形影不離。 春去秋來,一晃三年過去了,學年期滿,該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載,祝英臺已經深深愛上了她的梁兄,而梁山伯雖不知祝英臺是女生,但也對她十分傾慕。 他倆戀戀不捨地分了手,回到家後,都日夜思念著對方。幾個月後,梁山伯前往祝家拜訪,結果令他又驚又喜。 ... 原來這時,他見到的祝英臺,已不再是那個清秀的小書生,而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻,他們都明白了彼此之間的感情,早已是心心相印。 此後,梁山伯請人到祝家去求親。可祝員外哪會看得上這窮書生呢,他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰,一病不起,沒多久就死去了。 聽到梁山伯去世的消息,一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮靜。她套上紅衣紅裙,走進了迎親的花轎。 迎親的隊伍一路敲鑼打鼓,好不熱鬧!路過梁山伯的墳前時,忽然間飛沙走石,花轎不得不停了下來。 只見祝英臺走出轎來,脫去紅裝,一身素服,緩緩地走到墳前,跪下來放聲大哭,霎時間風雨飄搖,雷聲大作,「轟」的一聲,墳墓裂開了,祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐,她微笑著縱身跳了進去。 接著又是一聲巨響,墳墓合上了。這時風消雲散,雨過天晴,各種野花在風中輕柔地搖曳,一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來,在陽光下自由地翩翩起舞。 ...

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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